دياركم تكتب آثاركم

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ – رضي الله عنه قَالَ: 

لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وبنى مسجده التف المهاجرون حوله وبنوا بيوتهم بالقرب منه، وفعل كثير من الأنصار مثل فعلهم ليكونوا بجوار النبي صلى الله عليه وسلم فيصلوا معه الصلوات الخمس ويتمتعوا بالنظر إليه، ويتعلموا منه عن قرب أحكام دينهم لا تبعد كثيراً عن المسجد، فخلت البقاع حوله، فأراد بنو سلمة أن يتحولوا من ديارهم إلى هذه البقاع الخالية؛ لأن مساكنهم كانت بعيدة عن المسجد، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يحب أن تظل هذه البقاع خالية لينتفع بها المسلمون في أغراض أخرى كالتدريب على القتال، وربط الأسرى وغير ذلك.

فقال لهم: 

ليتأكد منهم من صحة ما بلغه، وليرشدهم إلى ما ينبغي أن يفعلوه. 

قالوا: نعم. يا رسول الله! قد أردنا ذلك.
 أكدوا كلامهم "بقد" الدالة على قوة العزم وانتظار الأمر، فمن معاني قد أنها توحي بوقوع ما ينتظر وقوعه، كقوله تعالى: 

فإنها كانت تنتظر أن يبت الله في شكواها. 

وكقول المؤذن: قد قامت الصلاة، أي وقع ما كنتم تنتظرونه. 

فقال عليه الصلاة والسلام: 

أي ألزموا دياركم ولا تفارقوها فإن الله يكتب لكم آثاركم، أي خطواتكم إلى المسجد، ففرح بنو سلمة بهذه البشرى وحمدوا الله على أنهم لم يتحولوا عن ديارهم، كما جاء في رواية أخرى لمسلم: 

وقد وردت في فضل كثرة الخطا إلى المساجد أحاديث كثيرة منها:

1- ما رواه مسلم في صحيحه عن أَبِي مُوسَى قَال:َ 

2- وروى مسلم أيضاً عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: 

3- وروى مسلم كذلك عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: 

4- وروى مسلم أيضا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

والمؤمن الحق يحب من أعماق قلبه ارتياد المساجد والجلوس فيها للذكر وقراءة القرآن، وحضور مجالس العلم، وانتظار الصلاة، ولا يكاد يخرج من المسجد حتى يشتاق إليه؛ لأنه يجد فيه روحه وريحانه، ويشعر بأنه يجاوز ربه أو أنه ينزل في ضيافته حتى يخرج منه، ويرجو من الكريم جل شأنه أن يفيض عليه من فيض رحماته ما يعيش به سعيداً في دنياه وأخراه.

لهذا ورد في الحديث الصحيح المتفق على صحته أنه يكون في ظل الله يوم القيامة، أي في أمنه وتحت عرشه، لا يفزع إذا فزع الناس.

إن القلب إذا تعلق بالمساجد طهر من الشبهات والشهوات، ونزلت سكينة الله فيه، واستنار بنوره العظيم، فأضحى قلباً ربانياً حياً مزهراً يعقل عن الله ما لا يعقله غير من القلوب التي هي دونه.

يقول الله عز وجل في سورة التوبة: 

ويقول الله عز وجل في سور النور: 

روى الترمذي وغيره عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 

قال الله عز وجل: 

وروى الطبراني في الكبير والأوسط، والبزار بسند حسن عن أبي الدراداء – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول: 

وكان أصحاب النبي صلى الله يلزمون المساجد في وقت فراغهم، أو عند وقوع البلاء اعتصاماً بالله، وتوددا إليه، وهرباً من الهم والحزن، ومما يشغلهم عن ذكره وشكره, كما سيأتي بيانه فيما بعد إن شاء الله تعالى.

هذا وفي قوله صلى الله عليه وسلم لبني سلمة: 

فوق ما ذكرناه فائدة أخرى ينبغي التفطن إليها، وهو أن المحبين للمساجد إذا اقتربت بيوتهم منه فضلوها على بيوتهم قطعاً فسكنوها، وإذا سكنوها وقع منهم من الأفعال ما ينبغي أن تتنزه عنه المساجد، وربما شاركهم في سكناها أزواجهم وأولادهم فوقع منهم ما لا ينبغي أن يقع فيها، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يبتعد الناس عنها ولو قليلاً؛ حتى تظل مرفوعة منزهة مطهرة، يأتيها الناس عن حب وشغف، ويجدون في الإتيان إليها لذة ومتعة، وأنساً لم يجدوه لو كانوا بجوارها.

وهناك فائدة أخرى لا بأس من ذكرها هنا، وهي ما يسمى بالتوزيع السكاني في هذا العصر، بحيث تعمر الأرض بالناس هنا وهناك، ليتمكنوا من زراعتها، واستخراج معادنها، والبناء عليها، وليجد كل إنسان متنفساً خالياً من الزحام والضوضاء والاختلاط المؤدي إلى الضيق والحرج.

والله – عز وجل – يعطي الثواب على قدر المشقة، وعلى قدر الإخلاص في العمل، فإذا ابتعدت الديار عن المساجد ارتفعت أجور الغادين إليها والرائحين منها 

يقول الله عز وجل: